尝贻余核舟一翻译

尝贻余贻翻译：一窥中国古代文学艺术之美

尝贻余贻是中国古代文学名篇《楚辞》中的一首诗歌，作者是屈原，具有深厚的文学内涵和情感表达。这首诗以其精湛的艺术表现力和丰富的意蕴吸引了无数读者和学者。下面我们将对尝贻余贻进行详细解读与翻译，以展现中国古代文学的独特魅力。

尝贻余贻原文：

尝贻余贻，效哲扬流。

先之狂矣，孔夫子圜矣。

人亦有言，其言切且雅，其义典而明。

余亦有言，其言鲜且假，其义隳而纵。

忠恕君子，其言辩而明，其行节而敬。

余未兆焉，孰云孔云？

尝贻余贻翻译与解析：

这首诗可以分为四个部分：开头的自我介绍，对孔子的赞颂，作者自身言辞的反思，以及对忠恕君子的赞美。下面我们将一一进行解读。

1.

尝贻余贻

：这句话表达了作者屈原对自己作品的谦虚态度，尝贻意为“试试看”、“谨慎尝试”，余贻即“留下余音”，指的是诗歌。这里作者表示自己只是试着留下了一些思考的痕迹，非常谦逊。

2.

效哲扬流

：这句话意味着作者想通过自己的作品来效法古代哲学家的思想，同时扬扬他们的学说。这是对古代文化的一种致敬和传承。

3.

先之狂矣，孔夫子圜矣

：这两句赞颂了孔子，先之狂指的是孔子的思想超前于其时，孔夫子圜则指的是孔子圆融而完善的人格。这表达了作者对孔子高深的思想和崇高的人格的敬仰之情。

4.

人亦有言，其言切且雅，其义典而明。余亦有言，其言鲜且假，其义隳而纵。

：这里作者自我反省，承认自己的言辞不如古代圣贤那般深刻和正直，言辞不够切实，意义不够明确，甚至有些虚假，思想上也不够严谨，存在偏离和放纵的倾向。

5.

忠恕君子，其言辩而明，其行节而敬。余未兆焉，孰云孔云？

：最后一句表达了作者对忠恕君子的敬佩，认为他们言辞明晰，行事光明磊落，自己尚未达到这样的境界，谁又能与孔子相比呢？

结论与启示：

尝贻余贻这首诗通过对孔子的赞颂和自我反省，展现了作者屈原对古代圣贤思想的尊重和对自身缺陷的认识，同时也反映了中国古代文人对于道德和人格修养的追求。这首诗在语言上简练优美，意蕴丰富，堪称中国古代文学艺术的精品之作，对后人有着深远的启示和影响。

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