《朱序》是一篇古文名篇，文学价值很高，也是古代文化宝库中的重要组成部分。下面为大家介绍《朱序》的文本、翻译和注释。
文本：
朱熹《论语集注》卷二十一序
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”小人以天下为己，不得志而谓之不吉，既得志而谓之吉。中人以天下为天下，不得志而谓之非(诽)（一作'悲'），既得志而谓之非。上人已得志，乃谓之吉。己所不欲，勿施于人。集大成者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乎履，蒯(元音夸)艾乎(元音差)(音差 cha)，不求其功，安其道，保其身，扬其志，溢其华。所以动心忍性，坚白(即坚定正直之意)不已，至于内外合于理，使命自然者也。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
翻译：
曾子说：“我每天多次反省自己：为人处事，是否尽忠？交友是否讲信用？经传统典籍时手笔不能倦怠？”小人只关心个人的利益，失败便认为不祥，成功便称之为祥瑞。中人则对天下持平和态度，失败便感叹非常悲伤，成功也只是颇感遗憾。上智之人，在获得成功后才能真正感到祥瑞。己所不欲，勿施于人，这是一句世代公认的言语。如果想成就大事业，就必须认真苦练，注意锤炼人的意志和品质，耐心刻苦地学习和实践。要不求功劳，特别强调行事要符合道德规范，保持自己的尊严和荣誉，充分表达自己的志向和才能。只要内心坚定，身体和精神上都受到各种艰苦的锤炼，以至内外与道德规范相一致，自然就能符合天命。认识到界限后，才会有安定，安定后才能沉静，沉静后才能专注，专注后才能思虑，思虑后才能有所得。万物均有其启端和终结，所有的事业都是有发展过程的，明确先后次序，则近于成功。
注释：
1、三省：指夜间三次反省自己过去的行为。
2、中人：指德才兼备，常人之上者。
3、本末：是指部分与整体的关系，即为一事之成败或为一物之皆有所归。
4、终始：是指事业的过程，必须考虑到一个事物的发端和终结，才能得出科学的结论。
5、近道：意为进入
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